- 周双利;
<正> 贯云石(公元1286—1324),原名小云石海涯,字浮岑,号酸斋,又号成斋,芦花道人等,以酸斋最著名于世。明蒋一葵《尧山堂外纪》说:“小云石海涯,自号酸斋。时有徐甜斋,失其名(今按:徐甜斋名徐再思,字德可,嘉兴人,好食甘饴,故号甜斋——作者注),并以乐府擅称,世谓酸甜乐府。”贯云石的祖父名阿里海涯,为平宋功臣,曾官加光禄大夫,湖广行省左丞相,死后封楚国公,至正七年(公元1347)追爵江陵王。《元史·阿里海牙传》说:“阿里海牙,畏吾儿人也。”元欧阳玄《圭斋文集》
1991年04期 1-9页 [查看摘要][在线阅读][下载 608K] [下载次数：311 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：8 ] |[阅读次数：1 ] - 奎曾;
<正> 草原文化,源远流长。它的前身是北方游牧文化。因此,要探讨草原文化是怎样生成的,必须追溯到古代北方游牧文化的起源。下面我们从它所处的特定的地理环境、经济生活和历史传统三方面来进行考察。一、草原地理环境的影响人类要生存,总要在一定的空间里活动,这个空间就是地理环境。它包括宇宙的、地质的、气象的、水文的、生物的和人文的诸种因素,其中除人文的以外,都属于自然的因素。因此也可以这么说,地理环境,乃是人类创造文化的自然前提。它好比是一个大舞台,人类在它的怀抱里得以演出各种各样的文化戏剧来。
1991年04期 10-18页 [查看摘要][在线阅读][下载 631K] [下载次数：366 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：5 ] |[阅读次数：1 ] - 白万柱;
<正> 蒙古民族和维吾尔民族是具有悠久历史和灿烂文化的伟大民族,其友好往来也源远流长。就以心理内涵和风俗习惯而论,两个民族固然各有特点,但勤劳、勇敢、富于聪明才智却是共同的。《巴拉根仓的故事》与《阿凡提的故事》(以下简称两部《故事》)正是这种民族精神的艺术体现。蒙古族的《巴拉根仓的故事》与维吾尔族的《阿凡提的故事》,堪称姊妹篇,是中华民族民间文学宝库中两颗璀璨的明珠,在中国民间文学史上也占举足轻重的地位。对两部《故事》分别研究已经很久很深入,但从比较文学的角度探讨两部《故事》的种种内部联系,进行科学概括,尚属少见。笔
1991年04期 19-26页 [查看摘要][在线阅读][下载 566K] [下载次数：417 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：6 ] |[阅读次数：1 ] - 李长林;杜平;
<正> 色诺芬(Xenophon,约公元前430至350年),出身于雅典埃尔希亚(Erchia)村社的一个富豪之家。从小受过多方面的良好教育,熟悉军事和骑术,曾拜师于苏格拉底门下。色诺芬的著述很多,内容涉及历史、哲学、政治、经济、军事各方面,其中“最负盛名”的应首推《长征记》。《长征记》是一部回忆录,系根据色诺芬“万里长征”行军作战中的记录写成,约公元前370年发表(共七卷)。公元前401年,波斯帝国发生内讧,国王阿尔塔泽西斯的弟弟小居鲁士在小亚细亚起
1991年04期 27-31页 [查看摘要][在线阅读][下载 353K] [下载次数：1229 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：6 ] |[阅读次数：1 ] - 包文安;
<正> 一党的十三届六中全会通过的《决定》指出,党要依靠群众又要教育和引导群众前进。这是一个非常重要的马克思主义的群众观点,它辩证地阐明了党与群众的关系,即党要依靠群众,充分发挥群众的首创精神,又不做群众的尾巴,要教育和引导群众沿着正确的方向前进。这两个方面不可偏废,前者是基础,后者是实现前者的保证。依靠群众是我们党力量的源泉,是各项事业取得成功的保证,这是一条颠覆不破的真理。它已被铁的历史事实,特别是
1991年04期 32-35页 [查看摘要][在线阅读][下载 289K] [下载次数：16 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] <正> 中国高等教育学会美育研究会在京成立中国高等教育学会美育研究会成立大会暨首届理事会,于今年4月25日在北方工业大学召开。来自全国高校的代表50多人参加了大会。国家教委、北京市委的领导同志和著名美学家、文学家、艺术家赵沨、杨沫、李德伦、马奇、冯其庸等到会讲了话。该研究会的成立,对于改变我国高校美育和艺术教育的现状,全面贯彻党的教育方针,提高大学生的思想文化素质,培养德智体美劳全面发展的一代新人,以及加强美育和艺术教育的自身建设,都具有
1991年04期 35+65页 [查看摘要][在线阅读][下载 142K] [下载次数：4 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 刘向军;
<正> 文明,这个人类社会应用极为广泛的基本概念,近年来却在人的身上被轻易的忽视了。精神文明与人学有十分密切的关系。但由于对精神文明理论和人学研究的浅尝辄止,使我们在精神文明建设的实践中,忽略了一个重要问题,即人的主体性,人的现代化问题。一、人在精神文明中主体地位的提出人类文明是物质生产和精神生产的积极成果的集合体,它是社会进步、开化状况的标志.作为人类文明的一个方面,精神文明就是社会的精神生活和精神生产积极成果的总和。
1991年04期 36-41+52页 [查看摘要][在线阅读][下载 462K] [下载次数：42 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 包秀荣;
<正> 《中国共产党章程》明确规定:“党必须在宪法和法律范围内活动。”这从战略高度,明确地把执政的中国共产党在宪法和法律范围内活动作为一项原则和制度写进党章。这在我们党的建党史上是前所未有的。实践证明,这是一项极其重要的原则和制度。一“党必须在宪法和法律范围内活动”。这一原则是我们党根据马克思主义的基本原理,结合我国的法制建设的实际,在认真总结历史经验和教训的基础上制定的。
1991年04期 42-46页 [查看摘要][在线阅读][下载 353K] [下载次数：50 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 刘德华;
<正> 经历了一个时期的治理整顿,自1990年3月份,我国经济呈现回升势头,开始走出市场疲软、工业滑坡的低谷,走上恢复和发展的新阶段。新的发展将会进一步繁荣市场、扩大生产、增加收入,特别是可以缓解巨大的就业压力。然而,它也潜伏着再度出现新的投资膨胀和经济过热的危险。不久前,江泽民同志考察内蒙古地区时指出:“象我们这样发展中的社会主义国家,经济建设没有一定的速度是不行的,但是也不能急于求成,没有一定的发展速
1991年04期 47-52页 [查看摘要][在线阅读][下载 411K] [下载次数：19 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 孙秉生;
<正> 语文教学是一个庞大的系统。无论是从整体上还是从部分上对它进行研究,都会涉及到这样几个重要问题,即语文学科的性质,语文教学目标的制订,以及如何寻求实现教学目标的途径。笔者仅对这三个问题的思考就教于方家。一、对语文学科性质的思考语文教育有三千年的历史,语文单独设科教学也近百年了。然而对这一学科性质的认识一直争论不休,而且反复很大,至今似乎才“基本一致”。由于这门学科的发展,教学实践的需要,笔者认为,对它有继续深入研究的必要。
1991年04期 53-56页 [查看摘要][在线阅读][下载 280K] [下载次数：51 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 许光烈;孙永兰;
<正> 在浩如烟海的现代汉语词汇中,双音节词以其数量上的绝对优势成为汉语构词形态的基本形式。正如任何事物都有其发展过程一样,汉语的双音节词也有其产生、发展和变化的过程。在漫长的历史进程中,受多方因素的影响,双音节词从少到多,逐渐成为汉语词汇的主流,并且代表着词汇的发展趋势。双音节词萌芽于距今两千多年的先秦时代,在殷商甲骨文及铜器铭文中便偶尔可见,如“上帝”、“今日”等,虽为数不多,但毕竟代表了双音节词发展的源头。历时八百载的两
1991年04期 57-60页 [查看摘要][在线阅读][下载 226K] [下载次数：747 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：8 ] |[阅读次数：1 ] - 孙颖;
<正> 宗教,作为一种社会历史现象,一种意识形态,伴随人类社会的进步与发展,有它产生、发展和消亡的过程。在这一过程中,旧的死去,新的诞生,新旧之间虽存在着千丝万缕的联系,但却发生了质的变化与背离。于是,便有了所谓原始宗教与人为宗教之说。用科学的历史唯物主义的观点,来观照蒙古宗教变迁,我们不难寻出占主导地位的萨满教终被新兴的喇嘛教所替代的历史原因。本文就这一问题试作些粗浅的分析,请学者专家们指正。一、萨满教的产生与发展萨满教是北方通古斯语系普遍信奉的原始宗教。蒙古人称之为“博”、“孛格”或“孛
1991年04期 61-65页 [查看摘要][在线阅读][下载 344K] [下载次数：258 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 马永山;
<正> 从戊戌到辛亥,作为思想舆沦界之骄子的梁启超,其主要贡献有两个方面:一是介绍了大量的西方资产阶级的民主宪政思想和其它社会学说;二是在改造中国传统文化方面的思想和实践。以往人们在评价梁氏这一时期的历史地位时,多侧重于前一个方面而忽视后一个方面。对于梁启超这样一个在近代中国思想、文化史上都产生过重要影响的人物,这样的评价显然是不全面的。有感于此,本文拟就梁氏辛亥革命前在改造中国传统文化方面的思想和实践做些探讨。
1991年04期 66-74页 [查看摘要][在线阅读][下载 606K] [下载次数：158 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：14 ] |[阅读次数：1 ] - 庄竺华;
<正> 今年是中国历史上最伟大的农民运动——太平天国全田起义一百四十周年。这次农民起义,其规模之大、时间之长,是古今中外农民运动史上所罕见的。它纵横十八省,历时十四年,不仅对中国近代社会的发展起了重大的推动作用,而且对亚洲民族解放运动也产生了深远的影响。由于它发生在中国已开始沦为半殖民地的近代社会,客观的历史条件必然会给它打上深刻的烙印,使它在中国农民战争史上独具特色。本文试图对太平天国农民起义的特点作一初步探讨,以示纪念!
1991年04期 75-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 370K] [下载次数：288 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 穆艳杰;
<正> 140年前,在中国东南大地卷起了以洪秀全为首的太平天国农民革命风暴。太平天国的农民领袖们,为了打碎旧世界,建立新世界,制定了较为完备的革命纲领即《天朝田亩制度》《资政新篇》。本文拟就《天朝田亩制度》和《资政新篇》之间关系问题谈一点粗浅的认识一、《天朝田亩制度》与《资政新篇》的异同《天朝田亩制度》和《资政新篇》虽同为太平天国的基本纲领,但其产生的基础、内容、性质及作用则不尽相同,甚至是截然相反的。《天朝田亩制度》是1853年太平天国定都天京后颁布的,是太平天国前期的纲领性文件。它的产生是以太平天国运动为直接背景,是对太平天国金田起义以来在军队中所实行的
1991年04期 81-84页 [查看摘要][在线阅读][下载 266K] [下载次数：898 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 张学智;
<正> 后缀是英语中派生构词法的主要构词成份之一。所谓后缀就是指加在词根(root word)后的部份,它不但能使单词由一种词类(part of speech)转变为另一种词类,而且能改变单词的词意。如形容词 good(美好的、良好的、对健康有益的)加上后缀—ness,变为名词 go-odness(善良)。short(短的、短暂的、矮小的、缺少、缺乏)加上后缀—en,变为动词shorten(缩短、使变短、使点心等松脆)。又如动词 develop(发展、发育、开发、冲洗胶卷)加上后缀—ment,变为名词 development(成长、发展、发育、冲洗、显影、开发)。
1991年04期 85-86页 [查看摘要][在线阅读][下载 119K] [下载次数：102 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：1 ] -
<正>~~
1991年04期 87-88页 [查看摘要][在线阅读][下载 87K] [下载次数：9 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] 下载本期数据