马克思主义中国化研究

• 中国共产党领导推进中华民族共同体建设的逻辑演进、科学遵循、实践要求

  崔猛;

  中国共产党在一百多年的演进历程中，始终坚持对一切工作的领导。一百多年来，中华民族从“民族自觉”转向“民族自主”，从“民族自主”转向“民族自治”，从“民族自治”转向“民族复兴”，在中国共产党的领导下走出了具有中国特色、能够解决民族问题的正确道路。自中国共产党第十八次全国代表大会以来，党不断推进中华民族共同体建设，在中华民族伟大复兴新征程中坚持全面性、系统化、整体性原则，发挥政治领导、思想引领、组织保障效力，形成了内容丰富、特点鲜明的中华民族共同体建设理论体系。中国共产党领导推进中华民族共同体建设的历史，是中国共产党不断解决问题、积累经验、形成理论、探索规律的历史。这些经验、理论、规律认识，对中国共产党进一步推进中华民族共同体建设、实现中华民族伟大复兴具有深远的影响。

  2023年05期 v.49;No.219 1-6页 [查看摘要][在线阅读][下载 1586K]
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• 新时代基层社区思想政治工作高质量发展的现实审视与路径选择

  侯彦杰;丛硕;

  实现高质量发展，是中国社会主义现代化建设的重要任务。进入新时代，社会管理全面转型为社会治理，社区治理高质量发展是社会治理现代化的关键环节。社区治理高质量发展的关键首先是社区思想政治工作高质量发展，社区思想政治工作既是建设和谐社区的基础步骤，也是中国共产党全面领导社区工作的重要环节。当前，基层社区思想政治工作存在与社区居民弱关联、制度建设不足、资源配置不均的现实问题。解决问题要精准定位，建立思想政治工作与社区居民之间的强联系；依规行事，构建完善、合理的基层社区思想政治工作制度；以强补弱，以合作共建助力基层社区思想政治工作高质量发展，扫清基层社区思想政治工作高质量发展的障碍，助力社会治理现代化建设。

  2023年05期 v.49;No.219 7-16页 [查看摘要][在线阅读][下载 1612K]
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• 新时代加强基层党组织纯洁性建设的实践思考

  贾云飞;

  中国共产党的基层组织是党在社会基层组织中的战斗堡垒，是党的全部工作和战斗力的基础。必须高度重视基层党组织的党建，尤其要重视纯洁性建设，毫不动摇地执行党对纯洁性建设的各项决策部署。基层党组织纯洁性建设事关稳固党的执政基础，事关现代化强国建设的顺利推进，事关民族复兴的如期实现。基层党组织要把纯洁性建设作为要事来抓，为党的事业兴旺发达输送源源不断的动力；要把纯洁思想作为加强纯洁性建设的大事来抓，使共产党员时刻保持清醒的头脑；要把纯洁性建设贯穿于党建工作的全过程和各环节，不断夯实党的基层社会治理基础。

  2023年05期 v.49;No.219 17-23页 [查看摘要][在线阅读][下载 1591K]
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非遗传承与生态保护

• 中华民族共同体建设视域下鄂伦春族桦树皮制作技艺传承保护调查研究

  艾力;刘诗蕊;

  传承保护非物质文化遗产对丰富中华文化、推动中华民族共同体建设意义重大。桦树皮制作技艺是鄂伦春族在独特的生活环境和历史进程中形成的文化形式，是国家级非物质文化遗产。在现代化浪潮的冲击下，桦树皮制作技艺面临产品市场萎缩、原材料供应不足，创新能力不够、传承人队伍老化等问题。建议以完善传承保护政策体系、创新传承模式、拓宽传承路径、扩大传承人队伍等措施应对，以推动桦树皮制作技艺的传承和保护，促进民族文化发展、丰富中华文化，推动中华民族共同体建设。

  2023年05期 v.49;No.219 24-29页 [查看摘要][在线阅读][下载 1580K]
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• 古人的自然认识与生态伦理思想考述

  萨其拉;那仁毕力格;

  一直以来，人与自然的关系都是学术界的重要研究课题，在实质上是人类如何可持续地利用自然资源并且保护生态系统的合理运行。“天人合一”和“必依山川”是古人认识自然的起点，在自然法则中生活的古人不断积累、沉淀着可持续利用自然资源并且合理保护生态系统的知识，逐渐形成与自然万物同根同源、相谐互惠、共生同存的生态伦理思想。生态伦理思想是马克思主义思想体系的重要组成部分，既体现在古人“与物同体”“爱惜万物”的生态伦理思想上，也在理路上体现了自然万物“同根同源、互惠互利、共生同存”的生态哲学的深层含义，还在政治、经济、文化意义上呈现出“以古鉴今”的时代价值。

  2023年05期 v.49;No.219 30-35页 [查看摘要][在线阅读][下载 1620K]
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世界史研究

• 从强盛到衰落：莫卧儿帝国统治下的社会矛盾与隐患

  李强;

  莫卧儿帝国是欧亚大陆近代早期历史中著名的陆上帝国，其早期的专制帝王依靠传奇的军功、个人魅力和高超的统治技巧，使帝国的军事扩张与国家繁荣并存、社会秩序与宗教包容并立，然而在帝国走向强盛的顶点后，盛世的表面下隐藏着巨大的社会矛盾与隐患：印度教与伊斯兰教信仰方式的差异、制度性国家治理方式的缺失、陆上帝国对海防的忽视、内卷的村社经济，这一切造成的结果是一个包容却并不团结的社会依然延续对外来入侵麻木不仁的传统。

  2023年05期 v.49;No.219 36-43页 [查看摘要][在线阅读][下载 1635K]
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• 民族国家建构视野下的孟加拉国吉大港山区族群冲突问题探析

  魏益帆;

  孟加拉国吉大港山区的族群冲突问题是孟加拉国民族国家建构出现缺憾的现实写照。究其原因，历史上英国殖民者的肆意合并埋下了当地族际隔阂的伏笔。孟加拉国20世纪70年代独立后开始的国家建构行动演变为对吉大港山区土著族群的系统性同化，激起了后者的抗争。特别是达卡政府失之偏颇的民族、宗教政策及其引发的土地矛盾导致土著与移民之间的冲突不断升级和延续，进而又引发达卡政府安全部门对土著团体的打击。展望未来，吉大港山区和平进程依然脆弱，如何妥善处理山区土著族群同外来孟加拉族移民之间的矛盾和塑造统一、包容的国民身份认同将极大地考验达卡当局的执政能力。

  2023年05期 v.49;No.219 44-56页 [查看摘要][在线阅读][下载 1701K]
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民族文学研究

• 元代杭州雅集活动之兴衰与杭州文学地位之升降

  马颖杰;戴辰;

  元代杭州雅集之风大盛。杭地文人延续着南宋以来的文学传统，以群体的形式集会赋诗、观书题画。雅集活动是元代文人生活史的一部分，其所反映的主题和情感内涵的变迁，是展示元代杭地文人雅趣生活和精神世界的重要窗口。杭地雅集活动在元前期尤为兴盛，发展至顺帝至正年间走向衰落，雅集活动的兴衰背后，是杭州文学地位的浮沉变幻，也正是在其趋向衰落的过程中，伴随着吴中玉山雅集发展至鼎盛，元代南方文学中心完成了从杭州至吴中的转移。这对于研究元代南方文艺活动，十分具有典型意义。

  2023年05期 v.49;No.219 57-67页 [查看摘要][在线阅读][下载 1897K]
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• 元初北方文统的建构与散文的复古之风

  邵丽光;李延年;

  学界对元初北方散文复古之风的发生发展尚缺少深入探讨。元初北方元好问、郝经、刘因等人在批评金代散文虚浮文弊的基础上，力倡古文，重建了唐宋以来的文统，掀起了散文的复古之风。探讨元初北方散文复古发生的内外动因，把握复古理论对唐宋古文运动的继承和超越，发掘元初北方散文复古实践的特点，有助于准确认识和理解元初北方散文在中国古代散文史上的地位。

  2023年05期 v.49;No.219 68-76页 [查看摘要][在线阅读][下载 1740K]
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• 论元代北方多族文人的休闲文学创作

  王硕;康怡迪;

  休闲是文人生活的重要组成部分，元代北方多族文人的休闲创作是元代文人休闲生活的重要反映，它是认识元代文人生活与文学特色的一个重要方面。在元代大一统王朝之下，文人的生命选择呈现多元化，多族文人看重对休闲与快乐的追求。休闲文学是文人在身心舒适状态下的自由抒发，它不带有明确的功利目的，是多族文人有关人生的新思考。宴饮聚会是多族文人重要的休闲方式。他们在宴饮聚会中使用汉语创作，与众多文坛名士探讨诗文，在相互交流中提升了元代休闲文学的创作水平，体现出真率自然的特点。

  2023年05期 v.49;No.219 77-83页 [查看摘要][在线阅读][下载 1656K]
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• 《新译〈红楼梦〉》评点中的贾宝玉形象谫论

  萨茹拉;

  哈斯宝在《新译〈红楼梦〉》中提出了一套较为体系化的人物塑造理论。贾宝玉作为《红楼梦》的男性主要人物及哈斯宝《新译〈红楼梦〉》的叙事主线人物，其形象对整部作品的结构起着至关重要的作用。可以说，《新译〈红楼梦〉》中的贾宝玉形象集中而鲜明地体现了叙事主线人物的个性特征，哈斯宝给我们解构了一个极其结构性的贾宝玉。因此，对哈斯宝《新译〈红楼梦〉》评点中的贾宝玉形象进行深入分析，有助于我们更好地理解其所蕴含的丰富的艺术见解。

  2023年05期 v.49;No.219 84-89页 [查看摘要][在线阅读][下载 1657K]
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• 21世纪前二十年蒙古国文学发展动向

  张乌兰;

  21世纪以来，经济快速发展，蒙古游牧文化逐渐从迁徙转向定居，从传统转向现代，在此过程中牧民的心理也产生理想的美好与现实的迷茫之间的冲突。现代转型不只是生产生活方式的转变，还有文化传统和思想意识的更新。从游牧与定居、传统与现代、理想与迷茫、本土与世界等方面对21世纪前二十年蒙古国作家作品进行简要梳理，分析21世纪以来蒙古国文学发展动向和蒙古游牧文化现代化转型过程中游牧民的心理接受过程以及游牧文化从本土化到世界化的转变。

  2023年05期 v.49;No.219 90-95页 [查看摘要][在线阅读][下载 1583K]
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• 关于阿勒帕米西的史诗传说与荷马史诗《奥德赛》

  В.M.日尔蒙斯基 ;张京京;

  <正>一在经典的诗歌文学遗产中，民族史诗作品具有崇高的地位，它是远古人民关于英雄理想主义的艺术表达。我们联盟的人民完全有权利为自己拥有世界上最丰富的英雄史诗宝库而感到骄傲。俄罗斯的壮士歌、乌克兰的渡玛~((1))、亚美尼亚的《萨逊的大卫》、格鲁吉亚的《阿米兰》、北高加索民族的纳尔特史诗、乌兹别克的英雄浪漫达斯坦、哈萨克的英雄赞歌、吉尔吉斯的《玛纳斯》、雅库特的奥龙霍~((2))以及现今远离“故土”却闻名于它地的民族史诗，

  2023年05期 v.49;No.219 96-109页 [查看摘要][在线阅读][下载 1676K]
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经济学研究

• 文化嵌入与关系网络：互市场域中的边商行动——基于黑龙江省黑河市的实地研究

  刘雪菊;王海菲;

  互市是边民日常生活的图景，是边境地区人与物跨界流动的重要场域。黑龙江省黑河市既是中国最重要的对俄贸易口岸城市之一，也是中国边境地区商人群体最主要的聚集地之一。从中国和俄罗斯边境人群的日常生活实践出发，对互市场域中的边民经商活动进行田野调查，以期剖析边民互动的内在逻辑。边商在边境地区互市场域中通过文化嵌入和关系网络构建的策略性行动，实现了文化资本、社会资本、经济资本的资本积累和转化。中国和俄罗斯边民互市场域中文化嵌入的非均衡性与主流的边境和跨界流动研究中的边民互动，促成了文化交流的观点存在差异；关系网络的脆弱性是区别于西南、西北边民互动特点的特殊性存在。对边民互动的多种模式进行微观考察，是兴边富民的重要基础。

  2023年05期 v.49;No.219 110-117页 [查看摘要][在线阅读][下载 1657K]
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• “绿水青山就是金山银山”理念下辽宁省阜新市沙漠旅游发展路径研究

  刘晶;

  发展沙漠旅游既是开发利用沙漠资源的常见形态，也是目前公认的一种有效举措。旅游业不是独立的产业，而是同其他产业具有千丝万缕的联系。在利用沙漠资源发展旅游业的同时，如何实现沙漠旅游与生态保护并重，拓展沙漠旅游产业链，更好地融入地域文化，将散落的“珍珠”有机串联起来，是目前沙漠旅游研究的重点方向。尝试在“绿水青山就是金山银山”理念的指引下全面分析阜新市沙漠旅游发展现状，全方位研究阜新市沙漠旅游发展的优势、劣势、机遇、挑战，提出阜新市沙漠旅游发展的路径选择。

  2023年05期 v.49;No.219 118-124页 [查看摘要][在线阅读][下载 1607K]
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• 内蒙古民族大学教育学学科简介

  <正>一、历史沿革内蒙古民族大学教育学学科始于20世纪80年代学校成立的教育心理学教研室，1996年内蒙古民族师范学院教育心理学教研室调整为教育学教研室和心理学教研室，1997年成立教育系，2000年内蒙古民族师范学院、内蒙古蒙医学院、哲里木畜牧学院三所高校合并为内蒙古民族大学，教育系并入人文学院，

  2023年05期 v.49;No.219 2+125页 [查看摘要][在线阅读][下载 1460K]
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